古諭：君若孝賢，國(guó)盛，庶民同甘。子賢，家寧，福蔭德厚。
    
    “萬(wàn)善德為本，百行孝為先”，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。
    
    十月懷胎，父母生兒育女，含辛茹苦，歷經(jīng)辛苦，一生操勞。有歌唱道：“父母用甘甜的乳汁把你養(yǎng)大，扶你走路教你說(shuō)話，唱著夜曲伴你入眠，心中時(shí)常把你牽掛”。養(yǎng)兒的心血，是每個(gè)父母無(wú)法用語(yǔ)言描繪出的艱難。只有在歲月的額角寫滿滄桑。每一道細(xì)紋訴說(shuō)父母的辛酸與堅(jiān)強(qiáng)，兒女體會(huì)的只是豐衣足食的快樂(lè)?！按饶甘种芯€，游子身上衣”百般呵護(hù)和疼愛(ài)； “臨行密密縫，意恐遲遲歸”千遍叮嚀和牽掛；“不為己身苦，常懷兒女憂”萬(wàn)種柔情和眷顧。這深入骨髓，融入血脈的情和愛(ài)比海還深、比天更高。飲水要思源，知恩當(dāng)圖報(bào)。作為沐浴在父母無(wú)限關(guān)愛(ài)的兒女該怎樣回報(bào)呢？唯有孝，才能無(wú)愧于雙親，才能報(bào)得“三春暉”。
    
    孝，多么溫馨的字眼。因?yàn)樗?，家庭更加和睦，社?huì)更加和諧，國(guó)家更加團(tuán)結(jié)。孝不僅是一種美德更是一份發(fā)自內(nèi)心的毫無(wú)點(diǎn)綴的親情。“百行孝為先”，一切的一切都不如一個(gè)“孝”字來(lái)得真切感人。 
    
    《弟子規(guī)》所言：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則凊；晨則省，昏則定。出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變?！倍嗝礃銓?shí)的語(yǔ)言，多么細(xì)碎的小事。父母安在，盡孝勿遲！身為人子，要時(shí)刻抱著“感恩的心”懂得“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的道理，別讓這成為一輩子的遺憾。
    
    不要以為慈孝是一種形式，他的真正內(nèi)涵在于你的那顆真摯的心。人老了，有錢也沒(méi)處花。所以，他們不要什么金銀財(cái)寶，只想讓孩子多陪陪自己。其實(shí)，只要心到，再樸實(shí)的愛(ài)也是偉大的。
    
    “治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公”。孝既是傳統(tǒng)美德，也是做人的良知和道義。孝是人的本份，是義不容辭的責(zé)任，是人類最真最善的行為。
    
    “鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，小生靈尚有報(bào)恩的義舉，更何況我們文明的人類？孟宗寒冬哭竹，陳毅為母洗腳，小黃香替父溫席，田世國(guó)為母捐腎，古今中外孝子佳話連篇，赤子情深山高水長(zhǎng)，幸運(yùn)的父母收獲著幸福的慰藉。作為蕓蕓眾生中的我們，當(dāng)以他們?yōu)榘駱?，用自己的?ài)心和能力為父母出謀劃策、排憂解難，一片關(guān)心，一份理解，都會(huì)讓父母心花怒放、倍感欣慰。你可以為年邁的爺爺背背詩(shī)，為蒼老的奶奶梳梳頭，為辛勞的父親捶捶背，為疲憊的母親泡泡腳，一杯熱茶，一聲問(wèn)候，一份禮物，無(wú)不是情的涌動(dòng)、孝的流露、愛(ài)的延續(xù)。
    
    孝順、孝敬、盡孝。孝要做到三點(diǎn)：孝心絕不可少、言語(yǔ)不可缺、行動(dòng)不可無(wú)。這樣世界就充滿親情的味道。
    
    曾經(jīng)讀過(guò)畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》，在“孝”的天平上，一切都是等價(jià)的?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。全天下的兒女們，快趁著父母還健在，盡自己的一片孝心吧?。ㄌK彥鋒）

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